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L'Islam et le musulman

04 Jul 07 02:45:12 GMT

En langue arabe, le mot Islam signifie paix, soumission et obéissance. La religion islamique consiste à accepter les enseignements et la règle de Dieu, tels qu'ils furent révélés à Muhammad, Son Prophète (que la paix et la bénédiction soient avec lui).

Est musulman celui qui croit en Dieu, l'Unique, et s'efforce de mettre sa vie entière en accord avec la Révélation divine et les paroles du Prophète Mohammed. Il doit s'employer à édifier la société humaine sur les mêmes fondements.

Dans la littérature occidentale, on rencontre le terme "Mahométisme", qui est un terme erroné pour l'Islam: il en trahit le véritable esprit. Car si Mohammed ("Mahomet" dans la littérature occidentale) est prophète de l'Islam, messager de Dieu, c'est à l'unique et entière soumission à Dieu qu'il invite et non pas au culte de sa personne. De même, le mot "Allah" est le nom réservé à Dieu dans la langue arabe (les chrétiens arabe l'utilisent aussi) et non pas "un Dieu différent de celui des chrétiens et des juifs, celui des arabes", comme nombre de personne le pense encore à notre époque, et ceci même parmi les chrétiens. La langue arabe est plus riche car, contrairement aux langues latines, "Allah" ne peut se mettre ni au pluriel ni au féminin. "Allah" est Le Dieu Unique par excellence et au dessus de toute chose que l'homme peut imaginer :

Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux
Dis: "Lui, Dieu est Un !
Dieu !... l'Impénétrable !
Il n'engendre pas; Il n'est pas engendré;
nul n'est égal à Lui !"
(Coran, sourate 112, "Al-Ikhlâs" La pûreté)

Le Coran et l'exemple du prophète

10 Jul 07 08:11:25 GMT

Le Coran est la dernière révélation de Dieu et la source fondamentale de l'enseignement et des principes islamiques. Le Coran traite des bases des croyances, de la moralité, de l'histoire de l'humanité, du culte, de la connaissance, de la sagesse, de la relation entre Dieu et l'homme et des rapports humains sous tous leurs aspects. Une part importante de ce Livre Saint qu'est le Coran est consacrée à des enseignements d'une grande portée sur lesquels peuvent se fonder de bons systèmes en matière de justice sociale, d'économie, de politique, de législation, de jurisprudence, de droit et de relations internationales.

Muhammad (que la paix et la bénédiction soient avec lui) lui-même était un illettré qui ne savait ni lire ni écrire. Néanmoins, c'est de son vivant et sous sa surveillance que le Livre Saint du Coran fut confié à la garde de la mémoire et consigné par ses disciples. Le texte original et complet du Coran est accessible à tous en arabe, langue dans laquelle se fit la révélation. Des traductions de son message sont largement répandues en de nombreuses langues. Le HADITH, qui se compose des enseignements, des paroles et des actions du Prophète Muhammad (sur lui la prière et la paix) soigneusement réunis et rapportés par ses pieux compagnons, expliquent et développent le sens des versets coraniques.

Le mode de vie islamique

10 Jul 07 08:14:09 GMT

L'islam enseigne des lignes de conduite valables pour tout homme et qui s'applique dans chaque situation de son existence. La règle qu'il donne est d'une large portée: elle inclut les domaines sociaux (solidarité, recherche du consensus, développement social, etc.), économiques (noblesse du travail, honnêteté, liberté d'entreprendre, etc.), politiques (justice, choix des dirigeants, consultation consensuelle, etc.), moraux (générosité, droiture, rejet de la perversion, etc.) et spirituels (foi en Allah l'Unique, seul digne d'être craint et vénéré, cheminement de la connaissance, etc.).
"Le sacré et
le profane [...] se conjuguent dans la nature de l'être humain." Le Coran rappelle à l'homme le but de son existence terrestre ainsi que ses devoirs et obligations envers lui-même, envers ses parents et ses proches, envers sa communauté et ses semblables, envers son Créateur. L'homme reçoit des règles de conduite fondamentales pour donner sens à sa vie et l'existence s'offre à lui comme un défi lui permettant de mettre en pratique ces idéaux élevés. Selon l'islam, la vie humaine forme non pas une collection de fragments disparates et concurrents mais une totalité harmonieuse. Le sacré et le profane ne sont pas des dimensions disjointes en l'homme: ils se conjuguent dans la nature de l'être humain.

L'Idée du culte en Islam

10 Jul 07 08:12:28 GMT

L'islam n'enseigne pas un simple ritualisme et ne peut pas s'en contenter. Il souligne l'importance de l'intention et de l'action. Rendre un culte à Dieu, c'est Le connaître, L'aimer et agir selon Sa loi dans toutes les circonstances de la vie, c'est rechercher le bien, faire obstacle à l'injustice et à l'oppression, c'est pratiquer la charité et la justice, c'est servir Dieu en servant l'humanité. Le Coran exprime cette idée de manière sublime dans le passage suivant:

"La vertu ne consiste pas à tourner son visage vers l'Est ou vers l'Ouest,
mais vertueux est celui qui croit en Dieu et au jour du jugement dernier,
aux anges, au Livre et aux prophètes;
qui fait, pour l'amour de Dieu, don de ses richesses
à ses proches, à l'orphelin, au nécessiteux et au voyageur;
qui observe scrupuleusement le culte et fait l'aumône.
Vertueux sont ceux qui respectent les engagements qu'ils contractent,
ceux qui se montrent patients dans l'épreuve,
dans l'adversité et dans la détresse.
Ceux-là sont sincères. Ceux-là craignent Dieu". (Coran, 2,177).

L'homme, agent libre

10 Jul 07 08:10:09 GMT

L'homme est la plus parfaite création de Dieu. Il possède les potentialités les plus riches. Il est laissé relativement libre dans ses volontés, ses actions et ses choix. Dieu lui a montré le droit chemin et la vie du Prophète Muhammad (sur lui la prière et la paix) lui fournit un excellent modèle. A suivre l'un et l'autre, il se met sur la meilleure des voies et oeuvre pour son salut.
L'Islam enseigne la sainteté de la personne humaine et confère des droits égaux à tous sans distinction de race, de sexe ou de couleur. La loi divine, énoncée dans le Coran et illustrée par la vie du Prophète, est souveraine en toute circonstance. Elle s'applique de manière égale aux grands de ce monde comme aux plus humbles, au prince comme au paysan, à celui qui commande comme à celui qui obéit.
"L'Islam enseigne la sainteté de la personne humaine..."

Les cinq piliers de l'Islam

10 Jul 07 08:08:56 GMT

L'Islam se fonde sur cinq piliers principaux:

La profession de foi: témoigner que nul autre qu'Allah n'est digne d'être vénéré et que Muhammad est Son Envoyé auprès de tous les hommes jusqu'au Jour du Jugement. La première attestation fonde le monothéisme stricte de l'Islam, sans aucune association, la seconde attestation, celle qui reconnaît que Muhammad est l'envoyé d'Allah, fait du prophète le modèle pour le croyant.
La prière: tout Musulman a le devoir de faire ses prières cinq fois par jour en hommage à Allah. Elles animent et renforcent la foi en Allah, et elles élèvent la moralité de l'homme. Elles purifient le coeur et écartent la tentation de la faute et du mal.
Le jeûne du mois de Ramadan: pendant le mois de Ramadan, non seulement les Musulmans s'abstiennent de nourriture et de boissons ainsi que de rapports sexuels de l'aube jusqu'au crépuscule, mais encore ils se gardent des intentions mauvaises et des désirs pernicieux. C'est une école d'amour, de sincérité et de dévotion qui développe une saine conscience sociale et cultive la patience, l'altruisme et la volonté.
La Zakât: C'est un devoir religieux pour chacun de consacrer, en aumône purificatrice, une part de la richesse qu'Allah lui a accordé. Cette somme est redistribuée aux plus pauvres de la communauté.
Le Pèlerinage à la Mecque: chacun doit l'effectuer une fois dans sa vie, pour autant que le croyant en soit physiquement et économiquement capable.
"L'Islam rejette l'idée d'un peuple élu et fait de la foi en Dieu et des bonnes actions la seule voie de salut." En Islam, toute action faite dans la conscience qu'elle se conforme à la volonté d'Allah est également considérée comme un hommage à Dieu.
L'Islam prescrit la croyance en un Dieu Unique et Souverain qui rend l'homme conscient de la riche signification de l'Univers et de la place qu'il y occupe. Cette conscience le libère de toutes ses peurs et de toutes ses superstitions en lui faisant sentir la présence d'Allah le Tout-Puissant, et en lui rappelant les obligations qu'il a envers Lui.

La foi doit s'exprimer et se prouver en actes. La foi seule ne suffit pas. La croyance en un Dieu unique exige que l'on considère l'humanité toute entière comme une seule et même famille sous la tutelle universelle de Dieu le Tout-Puissant, le Créateur et le Nourricier des hommes. L'Islam rejette l'idée d'un peuple élu et fait de la foi en Dieu et des bonnes actions la seule voie du salut ouverte à tous les humains. Aussi une relation directe s'établit-elle avec Dieu, sans qu'il soit besoin d'aucun intercesseur.

La continuité du message

10 Jul 07 08:06:48 GMT

L'Islam n'est pas une nouvelle religion. C'est essentiellement le même message et la même règle qu'Allah a révélés aux différents Prophètes de l'humanité:
"Dis: nous croyons en Allah, à ce qu'il nous a révélé, à ce qu'il a révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux tribus, à ce qui a été donné par leur Seigneur à Moise, à jésus et aux autres prophètes. Entre eux nous ne mettons aucune différence et nous nous soumettons à Lui". (Coran, 3,83).

Ainsi, le message n'est pas nouveau et chaque prophète est venu en son temps pour annoncer la nouvelle aux hommes. Le message qui fut révélé au Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient avec lui) contient l'Islam dans toute son étendue, sous sa forme complète et définitive.
"C'est essentiellement le même message et la même règle [...] révélés aux différents prophètes de l'humanité..."

هل تصح تحية المسجد بعد أذان المغرب ؟

09 Jul 07 18:53:25 GMT

هل تصح تحية المسجد بعد أذان المغرب

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد
فإن تحية المسجد مأمور بها على وجه الاستحباب عند جمهور الفقهاء، ويطالب بها كل من دخل المسجد وقت جواز النافلة، وهذا محل اتفاق بين العلماء، والدليل قوله صلى الله عليه وسلم:
إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين.
متفق عليه
وقد عد المالكية الوقت الذي يكون بين أذان المغرب وصلاة المغرب من أوقات النهي عن النافلة وعللوا ذلك بضيق الوقت مع أن
النهي عن الصلاة في هذا الوقت ليس محل اتفاق بينهم.
قال الحطاب في مواهب الجليل وهو من كبار فقهاء المالكية

واختلف فيما بين الغروب وصلاة المغرب على ثلاثة أقوال، المشهور وقت نهي، وقيل لا، واختاره ابن رشد لمن دخل المسجد لا لمن كان فيه وإذا فرعنا على المشهور فكان شيخنا رحمه الله يفتي بجواز الجلوس ولا يرجح الوقوف وكان شيخنا أبو محمد الشبيبي يرجح وقوفه حتى تقام الصلاة للخروج من الخلاف إلى أن قال: وقال ابن رشد لا خلاف بين أهل العلم أن الصلاة قد حلت بغروب الشمس إلا أن صلاة المغرب قد وجبت بغروب الشمس فلا ينبغي لأحد أن يصلي نافلة قبل صلاة المغرب: انتهى.

إلا أن ما ذهب إليه المالكية هنا من كراهة النفل قبل صلاة المغرب وبعد الغروب وإن كان لداخل المسجد يقدم عليه صريح الأحاديث الصحيحة مثل الحديث المتقدم فيمن دخل المسجد، ومثل حديث عبد الله بن مغفل
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.
صلوا قبل المغرب،صلوا قبل المغرب، قال في الثالثةلمن شاء

33 سبباً للخشوع في الصلاة

09 Jul 07 18:28:41 GMT

ليس على المأموم سجود سهو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال:كنت أصلي مع الإمام فحصل أني أخطأت خطأ منفرداً في قراءة شيء ليس في موضعه كقولي سبحان الله وبحمده في الركوع هل يوجب علي سجدتي السهو خلافا للإمام بعد انتهاء الصلاة؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا خلاف بين أهل العلم في أن الإمام يحمل سهو من خلفه من المأمومين ما عدا النقص في الفرائض. قال الخرقي: وليس على المأموم سجود سهوٍ إلا أن يسهو إمامه فيسجد معه.
قال شارحه ابن قدامة في المغني: وجملته أن المأموم إذا سها دون إمامه فلا سجود عليه في قول عامة أهل العلم.
والأصل في هذا ما رواه الدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس على من خلف الإمام سهو، فإن سها إمامه فعليه وعلى من خلفه.
هذا فيما يتعلق بسهو المأموم خلف الإمام عموماً، أما بخصوص ما سألت عنه فلا يلزم منه سجود أصلاً على قول الجمهور، وعليه فصلاتك صحيحة ولا شيء عليك إن شاء الله تعالى.

والله أعلم
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

Laysa al-gharib Nul ne peut retarder la mort لحظات مؤثرة جدا

09 Jul 07 03:57:48 GMT

Tunis_Room

03 Jul 07 22:00:21 GMT

salem,tout le monde je veux discuter les problemes de tunis_room s'il ya des commentaire chui à l'ecoute merci bien à vous alors je vous attend